من طرف فتاوي العلماء بدء الصيام في النصف الثاني من شعبان.. مخالف للسنة
* هل صحيح أن الصيام مكروه في النصف الثاني من شهر شعبان؟ اختلف العلماء في حكم صوم النصف الثاني من شعبان, فالبعض عارضه مستدلا بحديث النبي صلي الله عليه وسلم الذي قال فيه:( اذا انتصف شعبان فلا تصوموا), والبعض الآخر أيده مستندا لأحاديث أخري صحيحة من بينها قوله صلي الله عليه وسلم( لاتقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين الا رجل كان يصوم صوما فليصمه)
الدكتور أحمد محرم أستاذ الحديث بجامعة الأزهر يوضح لنا حقيقة هذا الخلاف فيقول: ان جمهور العلماء قد ذهب الي أنه لا يكره الصيام بعد نصف شعبان, ويجوز الصوم تطوعا بعد النصف من شعبان, وأشاروا الي أن الأصل هو الجواز حتي يأتي دليل التحريم أو الكراهة. مشيرا الي أن حديث النهي عن الصيام بعد نصف شعبان صحيح لكن به أكثر من علة, وقد وردت أحاديث أخري تدل علي جواز الصيام في النصف الثاني من شعبان, من بينها: قول رسول الله صلي الله عليه وسلم:( لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين الا رجل كان يصوم صوما فليصمه), فهذا يدل علي أن الصيام بعد نصف شعبان جائز لمن كانت له عادة بالصيام, كرجل اعتاد صوم يومي الاثنين والخميس, أو كان يصوم يوما ويفطر يوما, أو صيام الثلاثة أيام من كل شهر الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر( الأيام البيض) ومن أدلة جواز الصيام أيضا قول عائشة رضي الله عنها:( كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم شعبان كله, يصوم شعبان الا قليلا). وقد أوضح الامام النووي أن: قولها:( كان يصوم شعبان كله) هو تفسير لقولها( كان يصومه الا قليلا), حيث تعني بقولها كله أي غالبه
والرأي أنه يجوز الصيام بعد نصف شعبان, ولكن لمن وصله بما قبل النصف, فالنهي في الحديث ليس للتحريم, لكن النهي هنا لمن يبدأ الصوم بعد النصف من شعبان, ومن يصوم فهو مخالف للأفضل الذي كان يفعله رسول الله. والحكمة من هذا النهي أن تتابع الصيام قد يضعف عن صيام رمضان, فان اعترض أحد بأن الصيام من أول الشهر يسبب ضعفا أشد! فالرد: أن من صام من أول شعبان يكون قد اعتاد علي الصيام, وبذلك تقل عليه مشقة الصيام.
* هل صحيح أن الصيام مكروه في النصف الثاني من شهر شعبان؟ اختلف العلماء في حكم صوم النصف الثاني من شعبان, فالبعض عارضه مستدلا بحديث النبي صلي الله عليه وسلم الذي قال فيه:( اذا انتصف شعبان فلا تصوموا), والبعض الآخر أيده مستندا لأحاديث أخري صحيحة من بينها قوله صلي الله عليه وسلم( لاتقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين الا رجل كان يصوم صوما فليصمه)
الدكتور أحمد محرم أستاذ الحديث بجامعة الأزهر يوضح لنا حقيقة هذا الخلاف فيقول: ان جمهور العلماء قد ذهب الي أنه لا يكره الصيام بعد نصف شعبان, ويجوز الصوم تطوعا بعد النصف من شعبان, وأشاروا الي أن الأصل هو الجواز حتي يأتي دليل التحريم أو الكراهة. مشيرا الي أن حديث النهي عن الصيام بعد نصف شعبان صحيح لكن به أكثر من علة, وقد وردت أحاديث أخري تدل علي جواز الصيام في النصف الثاني من شعبان, من بينها: قول رسول الله صلي الله عليه وسلم:( لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين الا رجل كان يصوم صوما فليصمه), فهذا يدل علي أن الصيام بعد نصف شعبان جائز لمن كانت له عادة بالصيام, كرجل اعتاد صوم يومي الاثنين والخميس, أو كان يصوم يوما ويفطر يوما, أو صيام الثلاثة أيام من كل شهر الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر( الأيام البيض) ومن أدلة جواز الصيام أيضا قول عائشة رضي الله عنها:( كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم شعبان كله, يصوم شعبان الا قليلا). وقد أوضح الامام النووي أن: قولها:( كان يصوم شعبان كله) هو تفسير لقولها( كان يصومه الا قليلا), حيث تعني بقولها كله أي غالبه
والرأي أنه يجوز الصيام بعد نصف شعبان, ولكن لمن وصله بما قبل النصف, فالنهي في الحديث ليس للتحريم, لكن النهي هنا لمن يبدأ الصوم بعد النصف من شعبان, ومن يصوم فهو مخالف للأفضل الذي كان يفعله رسول الله. والحكمة من هذا النهي أن تتابع الصيام قد يضعف عن صيام رمضان, فان اعترض أحد بأن الصيام من أول الشهر يسبب ضعفا أشد! فالرد: أن من صام من أول شعبان يكون قد اعتاد علي الصيام, وبذلك تقل عليه مشقة الصيام.
» كيف تصبح اكثر ذكاءا
» خريطة نواتج التعلم مادة اللغة العربية الصف الأول الإعدادي
» مفهوم الجودة في التعليم .
» خريطة المنهج نواتج التعلم
» سرقة جميع اجهزة اللابتوب من معمل مدرسة خالد بن الوليد
» دليل اللامركزية المالية فى التعليم الباب الثانى والباب السادس للعام 2012/2011
» انبذ الكراهية وعيش لحب الاخرين
» التهنئة القلبية بالعيد المبارك
» المواقع التعليمية تتنافس فى تقديم (المراجعات) بالصوت والصورة
» الممارسات الجديدة فى مجال المتعلم للتعليم الاساسى
» فن الحديث الراقى
» التعلم النشط
» تهنئة قلبية بحلول عيد الاضحى المبارك
» العزاء واجب للاخت العزيزة (برنسيسة 2)
» نموذج افادة لهيئة الاعتماد
» الجودة فى الإسلام
» الفرق بين الرؤية والرسالة
» اسئلة جديدة ادخل وجاوب؟؟؟
» "إِنَّ اللهَ لَيُنَادِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَيْنَ جِيرَانِي؟؟؟؟؟